En ZePolitte! estamos inmersos en la búsqueda de nuevos materiales que nos sirvan para futuras camisetas. Buceando en múltiples webs y archivos nos hemos sorprendido del amplio uso que tenía la esvástica en el nacionalismo vasco en el periodo anterior a la Guerra Civil.
Coincidiendo en el tiempo, la semana pasada se publicó en Menéame una noticia interesante sobre el uso que a ojos de un observador occidental tuvo la esvástica en el periodo anterior a la 2ª. Guerra Mundial.
Al coincidir en el tiempo ámbas cosas y como en ZePolitte! nos molan las cuestiones históricas, quisieramos compartir con vosotros lo que hemos encontrado sobre el uso que tuvo históricamente la esvástica en la cultura y políticas vascas. Veamos algunos ejemplos.
Esvásticas en vapores de Ondarroa
Por lo que se ve en estas dos imágenes no hay dudas del fervor nacionalista de los arrantzales de Ondarroa.
Postal del puente viejo de Ondarroa. Atención a la esvástica que luce el vapor de la izquierda.
GureGipuzkoa.net | Puente viejo © CC-BY-SA: Indalecio Ojanguren
¿Que no ves nada? A ver ahora…
Inauguración del batzoki de Tolosa
Dos meses antes del golpe de estado del 1936, el PNV inauguró el batzoki o sede social de Tolosa. El fotógrafo tolosarra Jesús Elósegui Irazusta captó múltiples imágenes, de las cuales resaltamos estas:
GureGipuzkoa.net | Tolosako batzokia © CC-BY-SA: Jesús Elósegui Irazusta.
GureGipuzkoa.net | Aberri Eguna Tolosa’n © CC-BY-SA: Jesús Elósegui Irazusta.
Logo de la Junta Municipal del PNV de Donostia
Diseñada por el ilustrador y diseñador John Zabalo Ballarin “Txiki”, el logo de la Junta Municipal de Donostia también incluía una esvástica. El sobre que lleva impreso éste logotipo se puede observar en el Museo del Cinturón de Hierro sito en Berango. Si os mola el tema de la Guerra Civil en Euskadi, es un lugar al que hay que visitar obligatoriamente.
Diseño realizado por “Txiki” para la Junta Municipal de Donostia.
Militantes donostiarras de EAE-ANV
Otro ejemplo que muestra cuan extendido estaba el uso de la esvástica entre los grupos nacionalistas de las décadas 1920-30. En la imagen se puede observar a un grupo de militantes donostiarras de EAE-ANV con el emblema del partido. Dentro de la bandera podemos observar resaltada una esvástica. El logo moderno de EAE-ANV sustituye la esvástica por un lauburu.
Kutxateka.com | EAE-ANVko Militante donostiarrak © CC-BY-NC-ND: Ricardo Martín, Photo Carte
Militantes de Emakume Abertzale Batza
El grupo de mujeres de EAJ-PNV también hizo suyo el uso de la esvástica. La primera imagen está tomada en Ataun por Jesús Elósegui en una concentración abertzale que tuvo lugar en julio de 1934. En la segunda a pesar de que sabemos su fecha, 1933, la ubicación nos es desconocida.
GureGipuzkoa.net | Ataun. Mitin nacionalista. Edificio E.A.B. © CC-BY-SA: Elósegui Irazusta, Jesús
Kutxateka.com | EABko militanteak © CC-BY-NC-ND: Ricardo Martín, Photo Carte.
Pin con la ikurriña de EAB dentro de una esvástica.
Vajilla de Lapurdi
Estas piezas de porcelana y vajilla fabricadas en Lapurdi muestran elemento decorativos en el estilo “Basque”, en boga en las décadas 1920-1930.
Estos decorados, realizados con plantillas, se caracterizan por presentar cenefas geométricas realizadas a base de la combinación de líneas y franjas de distintos colores y grosores (azul-rojo, azul-amarillo, amarillo-negro, azul-naranja…).
Cada factoría creó su propio decorado al que bautizó con nombres tales como Eskualduna, Basque, Fandango, Basque, Lou Basquez, Côte Basque, Bayonne, Sara, Ustaritz, Biarritz, Cambó…
La vajilla que aparece en ésta imagen se puede disfrutar en el Museo Vasco de Bilbao.
Vajilla labortana de estilo “Basque”.
Gudari del batallón “Lenago il” de Jagi-Jagi
En el número 7 del semanario “Gudari” publicado por Euzko Gudarostea, podemos encontrarnos con una foto curiosa. En la misma aparece un grupo de gudaris del batallón “Lenago il” de Jagi-Jagi en un refugio en el Gorbea. Fijaos en el jersey del gudari que aparece a la izquierda del grupo. Lafoto nos ha sido amablemente cedida por Aitor Miñambres, responsable del Museo del Cinturón de Hierro sito en Berango.
Gudaris de Jagi-Jagi en un refugio del Gorbeia.
Sellos pro-Universidad vasca
Con el ánimo de impulsar la creación de la Universidad Vasca, el Gobierno Vasco de 1936 publicó una serie de sellos bajo el lema «Euzko Ikastola Nagusi Alde / Pro Universitate Vasconum / Pro Universidad Vasca».
El 18 de noviembre del mismo año se oficializó en el BOPV de la época la creación de la Universidad Vasca. La imagen original que acompaña a éste texto ye información adicional se pueden consultar en la web de la UPV.
Cartel diseñado por John Zabalo y sellos pro Universidad Vasca.
Cartas de la década 1930
Ésta reedición de los años 80 de un juego de cartas publicado originalmente en la década de los 30 se puede observar en exposición en el Museo del Cinturón de Hierro sito en Berango.
Reedición de los años 80 de un juego de cartas de la decada de 1930.
Gudari con esvástica
En ésta imagen tomada por el fotógrafo David Seymour “Chim” en el Arenal de Bilbao en 1937 se nos muestra un gudari nacionalista. No es posible saber si el gudari es de EAJ-PNV, EAE-ANV, EMB, Jagi-Jagi…
Ésta imagen apareció en 1995 en la conocida como maleta mexicana y estuvo perdida cerca de 70 años.
En la misma apareció una colección asombrosa de 4500 negativos de los fotógrafos Robert Capa, Gerda Taro y David Seymour “Chim”. Tras múltiples peripecias fueron digitalizadas por el International Center of Photography sito en NewYork.
La colección de 4500 negativos, recoge momentos cotidiamos de la vida diária del bando republicano.
Desde nuestro ámbito de cercanía, son de reseñar las soberbias fotos que tomó David Seymour de una misa de campaña en la entrada del caserío Alipasolo del barrio Asterrika de Berriatua a gudaris de Euzko Gudarostea de la Compañía Txorierri del Batallón Mungia del EAJ-PNV.
Es más que posible que hay más testimonios gráficos del uso que tuvo la esvastica en los años previos a la Guerra Civil en Euskadi, pero las que mostramos aquí son las que hemos encontrado.
Si tú tuvieras alguna más, envíanosla y estaremos encantados de añadirla al post.
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Actualización del 5 de junio.
Esvasticas en la estación de EuskoTren de Amara
jon nos hace saber que en la estación de EuskoTren de Amara en Donostia existe una placa que incluye una esvástica, es ésta:
Crédito foto: Juanjo Olaizola en http://historiastren.blogspot.com.es
Muy recomendable la lectura de éste post del blog Historias del Tren el cual es administrado por Juanjo Olaizola, anterior director del Museo del Ferrocarril de Azpeitia. En el dicho post se describe la historia de las locomotoras de la compañía sueca ASEA que incluye las dos esvásticas que se pueden ver en la imagen superior.
Placa de bronce de Sabino Arana
Me hacen llegar una foto de ayer mismo de una placa de bronce de Sabino Arana la cual se muestra en el batzoki de Beasain. Más que probablemente se trate de una reproducción moderna de un original previo a la guerra.
Placa de Sabino Arana en el batzoki de Beasain.
Ze Politte! blog 
En la estación de Euskotren de Amara de Donosti podéis encontrar una placa con una esvastica. Por lo menos hace 4 o 5 años estaba, supongo que seguirá allí.
http://fotodenuncias.diariovasco.com/2008/09/22/esvastica-en-donosti/
Aquí esta la esvastica de Euskotren mencionada en Donosti
Con la pista que nos has dado he podido localizar info adicional sobre la placa que citas de la estación de EuskoTren. Ya la puedes ver, junto a otra foto curiosa que me han mandado de una placa de bronce de Sabino Arana.
No se puede negar, que el tema está dando de qué hablar.
Eskerrikasko por tu aportación, Jon!
la Esvastica es de uso común por parte de muchas culturas, no en los años anteriores a la Guerra Civil en Euskadi. Lo es durante muchos milenos antes.
Es la apropiación por parte del movimiento naciona-socialista alemán, cuando la esvastica adquiere un significado negativo. Consecuencia de ello a lo largo de los años 30 del pasado siglo se convierte en un símbolo de uso exclusivo de los nazis en Europa.
Perdona…la svastica se ha usado por muchas culturas pero no es cierto que se usara en el nacionalismo vasco antes…se adopta por el nacionalism vasco como simbolo de “superioridad racial” a principio de los años treinta, de la misma forma que el nazismo la adopta como símbolo…en ambos casos influenciados por el movimiento ariosofista que promulgaba el supremacismo ario ( que ya promulgara el propio Sabino Arana)…es indiscutible la razón de usarla y su significado…sin excusas.
Cierto.
Lo único que pretendía con éste articulo era mostrar el modo en que se socializó el uso de la esvástica entre distintas organizaciones abertzales en el periodo previo a la Guerra Civil en Euskadi.
A partir de ahí, las opiniones políticas son como el culo: todos tenemos uno y las mías no le aportan nada al artículo. 🙂
Bide batez, blog ederra zurea!
Lo primero: Gracias por tu valoración del blog. Sin duda se puede decir lo mismo del tuyo, pero yo he sido menos educado y cuidadoso que ti, así que ahora intento arreglar mi falta 😉
Creo que el uso de las esvásticas, van más allá del “universo abertzale”. Tienen una presencia muy común a lo largo de toda Europa
Por ejemplo la placa de ferrocarril que muestras es de una empresa sueca, que construyó algunas de las maquinas eléctricas que prestaron servicio en la línea Bilbao-Donostia ( o Donostia-Bilbao). Curiosamente la A de ABB, la empresa que construye los motores de Metro Bilbao, es de Asea (Asea Brown and Bovery)
Decir que esta entrada es espectacular. Ver a agrupacion ANV con la esvastica y la foto en blanco y negro que no sabes si la estrella es roja o que, pareciendo pioneros de los movimientos nazbol… no tiene precio XD
Bueno volviendo al de meses sobre este tema, me ha impresionado tanto como la entrada este estudio de Santiago de Pablo, uno de los asesores de “Una esvastica sobre el Bidasoa”
Click to access 47916491.pdf
Básicamente la esvastica de brazos rectilíneos fue propuesta por el propio Sabino Arana como símbolo de los vascos y después usada profusamente por el nacionalismo vasco hasta 1933, cuando el ascenso al poder nazi hizo que se empezase a usar el lauburu de brazos curvilíneos.
Es una historia que hoy dia mucha gente no creería y que ademas a muchos no les haria gracia recordar, sobre todo la asociación de Arana con la eleccion del símbolo del que no habia antecedente en Euskal Herria ( si del lauburu) y cual fue, al parecer, su primer uso, distinguir a los euskaldunes .
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